Puede que no siempre entendamos por qué, pero ciertas cosas que tal vez ni siquiera nos parezcan importantes tienen una conexión directa con la ley de Dios. Esto es cierto en lo que respecta a la reforma pro salud. EG White dice:
«La ley de los Diez Mandamientos ha sido considerada livianamente por el hombre, pero el Señor no vendría a castigar a los transgresores de esa ley sin antes enviarles un mensaje de advertencia. El tercer ángel proclama ese mensaje. Si los hombres hubieran sido siempre obedientes a la ley de los Diez Mandamientos, llevando a cabo en sus vidas los principios de esos preceptos, la maldición de la enfermedad que ahora inunda el mundo no existiría.
«Los hombres y las mujeres no pueden violar la ley natural complaciéndose en apetitos depravados y pasiones lujuriosas, y no violar la ley de Dios. Por eso, Él ha permitido que la luz de la reforma pro salud brille sobre nosotros.» 3T 161.
El profetizado «movimiento reformador» tiene por objeto restaurar «los principios de la ley de Dios» en el hogar (6T 119). Esta restauración es posible si incluye todo lo que la acompaña, incluido el principio de la reforma pro salud. Por lo tanto, aunque no seamos verdaderos reformadores pro salud, no cumplimos con la descripción del pueblo remanente de Dios (Apocalipsis 14:12), porque, como acabamos de leer, ignorar las reglas de la reforma pro salud es transgredir la ley de Dios. Este punto de vista se confirma en el siguiente llamamiento: «¿Verá y sentirá nuestro pueblo el pecado de complacer un apetito pervertido? ¿Desechará el té, el café, las carnes y todos los alimentos estimulantes, y dedicará los medios gastados en estas indulgencias perjudiciales a difundir la verdad?» (3T 569).
O bien somos guardianes de los mandamientos y reformadores de la salud, o bien somos deformadores de la salud y quebrantadores de los mandamientos.
La importancia del mensaje de la reforma de salud se puede ver si se considera desde los siguientes puntos de vista:
1. Nuestro Cuerpo, “el Templo de Dios”
En el plan de salvación, el hombre debe convertirse en «templo» «para morada de Dios en el Espíritu» (1 Cor 3,16; Ef 2,22). Para que se cumpla este fin, todo su ser —espíritu, alma y cuerpo— debe «conservarse irreprensible» (1 Tes 5,23). Sólo así podremos alcanzar «la medida de la estatura de la plenitud de Cristo» (Ef 4,13).
“El propósito de Dios para sus hijos es que crezcan hasta la estatura plena de hombres y mujeres en Cristo. Para lograr esto, deben usar correctamente todas las facultades de la mente, el alma y el cuerpo.” 9T 153.
«Entre la mente y el cuerpo existe una relación misteriosa y maravillosa. Ambos reaccionan uno sobre el otro.» 3T 485.
«Lo que corrompe el cuerpo tiende a corromper el alma». MH 280.
“Debemos ser controlados diariamente por el Espíritu de Dios o seremos controlados por Satanás.” 5T 102.
2. La reforma pro salud, la mano derecha del mensaje del tercer ángel
En los escritos del Espíritu de Profecía la reforma de salud es llamada “la diestra” del mensaje del tercer ángel.
«Un cuerpo sin manos es inútil… Por lo tanto, el cuerpo que trata indiferentemente a la mano derecha, negándose a ayudarle, nada puede lograr». NL Methods 13, p. 1.
3. La reforma de salud y la salvación
No debemos malinterpretar la declaración de Cristo de que un hombre cojo, cuya mano derecha ha sido cortada, puede entrar en el reino de los cielos (Mateo 5:30). Él se refería a nuestra voluntad no santificada (nuestros ídolos) que debemos rendir. No quiso decir que podemos ser salvos incluso si hacemos caso omiso de los principios de la reforma pro salud.
«En la preparación de un pueblo para la segunda venida del Señor se ha de realizar una gran obra mediante la promulgación de principios de salud.» 6T 224.
«La luz que Dios ha dado sobre la reforma pro salud es para nuestra salvación y la salvación del mundo.» CH 446.
“Él [Dios] quiere que el gran tema de la reforma pro salud sea agitado y la mente pública sea conmovida profundamente para investigar; porque es imposible para los hombres y las mujeres, con todos sus hábitos pecaminosos, destructores de la salud y debilitadores del cerebro, discernir la verdad sagrada, por medio de la cual han de ser santificados, refinados, elevados y hechos aptos para la sociedad de los ángeles celestiales en el reino de gloria.” 3T 162.
El mensaje de la reforma pro salud debe ganar mucho más terreno en medio de nosotros, cumpliendo su propósito antes de que podamos estar en la presencia de Dios como un pueblo perfecto, preparado para la segunda venida de nuestro Señor Jesucristo.
“El pueblo remanente de Dios debe ser un pueblo convertido. La presentación de este mensaje debe producir la conversión y santificación de las almas. Debemos sentir el poder del Espíritu de Dios en este movimiento. Este es un mensaje maravilloso y definido; significa todo para el que lo recibe, y debe ser proclamado con fuerte clamor. Debemos tener una fe verdadera y permanente en que este mensaje se difundirá con creciente importancia hasta el fin del tiempo”. 9T 154.
“A medida que nos acercamos al fin del tiempo, debemos elevarnos cada vez más en la cuestión de la reforma pro salud y la temperancia cristiana, presentándola de una manera más positiva y decidida. Debemos esforzarnos continuamente por educar a la gente, no sólo con nuestras palabras, sino con nuestra práctica. El precepto y la práctica combinados tienen una influencia decisiva.” 6T 112.
4. Consecuencias de descuidar la luz sobre la reforma sanitaria
“Dios dio luz sobre la reforma pro salud, y quienes la rechazan, rechazan a Dios”. Sp T, Serie B, No. 6, pág. 31 (Lea 7T 136).
«Despreciar la luz es rechazarla.» 5T 680.
«Si debilitamos el cuerpo mediante la complacencia propia, complaciendo el apetito y vistiéndonos de acuerdo con modas que destruyen la salud, a fin de estar en armonía con el mundo, nos convertimos en enemigos de Dios.» 3T 63.
5. Reforma sanitaria, una línea divisoria
«Nuestros hábitos de comer y beber muestran si somos del mundo o si estamos entre el número de aquellos a quienes el Señor, mediante su poderosa cuchilla de la verdad, ha separado del mundo. Ésos son su pueblo peculiar, celosos de buenas obras.» 6T 372.
